{"product_id":"hiwar-maa-sadeeqi-al-mulhid","title":"حوار مع صديقي الملحد","description":"\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cspan style=\"color: rgb(24, 24, 24); font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 14px;\"\u003eرد على أسئله لملحدين على الدين الإسلامي, رد رائع بالدلائل والأمثله يجيب عن تساؤلات عقلنا فى فترة ما نمر بها ويرد بها على الآخرين الماديين.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cfont color=\"#181818\" face=\"Merriweather, Georgia, serif\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 14px;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/font\u003e\u003c\/div\u003e\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003eصديقى رجل يحب الجدل ويهوى الكلام وهو يعتقد أننا نحن المؤمنون السذج نقتات بالاوهام ونضحك على أنفسنا بالجنة والحوار العين وتفوتنا لذات الدنيا ومفاتنها.. وصديقى بهذه المناسبة تخرج من فرنسا وحصل على دكتوراه وعاش مع الهيبيز وأصبح ينكر كل شئ.\u003c\/div\u003e\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003eقال لى ساخرا:\u003c\/div\u003e\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003e-انتم تقولون: ان الله موجود، وعمدة براهينكم هو قانون \"السببية\" الذى ينص على أن لكل صنعة صانعا ولكل خلق خالقاً ولكل وجود موجدا.. النسيج يدل على النساج والرسم على الرسام والنقش على النقاش والكون بهذا المنطق أبلغ دليل على الاله القدير الذى خلقه.\u003c\/div\u003e\u003cdiv style=\"text-align: right;\"\u003eصدقنا وآمنا بهذا الخالق.. ألا يحق لنا بنفس المنطق أن نسأل.. ومن خلق الخالق.. من خلق الله الذى تحدثوننا عنه.. ألا تقودنا نفس استدلالاتكم الى هذا.. وتبعا لنفس قانون السببية.. ما رأيكم فى هذا المطب دام فضلكم؟. ونحن نقول له: سؤالك فاسد.. ولا مطب ولا حاجة فأنت تسلم بأن الله خالق ثم تقول من خلقه؟! فتجعل منه خالقا ومخلوقا فى نفس الجملة وهذا تناقض، والوجه الآخر لفساد السؤال أنك تتصور خضوع الخالق لقوانين مخلوقاته.. فالسببية قانوننا نحن أبناء الزمان والمكان.\u003c\/div\u003e\u003cp\u003e\u003cspan style=\"color: rgb(24, 24, 24); font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 14px;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: rgb(24, 24, 24); font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 14px;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: rgb(24, 24, 24); font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 14px;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: rgb(24, 24, 24); font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 14px;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: rgb(24, 24, 24); font-family: Merriweather, Georgia, serif; font-size: 14px;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\u003cdiv style=\"box-sizing: border-box; text-align: right;\"\u003eوالله الذى خلق الزمان والمكان هو بالضرورة فوق الزمان والمكان ولا يصح لنا أن نتصوره مقيدا بالزمان والمكان ولا بقوانين الزمان والمكان. والله هو الذى خلق قانون السببية فلا يجوز أن نتصوره خاضعا لقانون السببية الذى خلقه، وأنت بهذه السفسطة أشبه بالعرائس التى تتحرك بزمبلك وتتصور أن الانسان الذى صنعها لابد هو الآخر يتحرك بزمبلك.. فاذا قلنا لها بل هو يتحرك من تلقاء نفسه.. قالت: مستحيل أن يتحرك شئ من تلقاء نفسه.. انى أرى فى عالمى كل شئ يتحرك بزمبلك، وأنت بالمثل لا تتصور أن الله موجود بذاته بدون موجد.. لمجرد أنك ترى كل شئ حولك فى حاجة الى موجد.\u003c\/div\u003e","brand":"مصطفى محمود","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45448851751224,"sku":"KhairJalees-301","price":6.54,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0768\/1920\/2360\/products\/conversation.jpg?v=1687339024","url":"https:\/\/khairjalees.ae\/ar\/products\/hiwar-maa-sadeeqi-al-mulhid","provider":"Khair Jalees Books Store","version":"1.0","type":"link"}